Città Vecchia, Israele
Gerusalemme
31.7784° N · 35.2296° E
Che cosa c è oggi
La basilica del Santo Sepolcro racchiude sotto lo stesso tetto il Golgota, a cui si sale per una scala stretta, la pietra dove la tradizione colloca l unzione del corpo, e la tomba. Sei confessioni cristiane si dividono l edificio con un regolamento così delicato che la chiave è custodita da secoli da una famiglia musulmana.
Perché questa immagine viene da qui
Tutte le scene della passione si dipingono collocandole qui e, a differenza di quasi ogni altro luogo sacro, questi posti si percorrono a piedi in venti minuti. La Via Dolorosa attraversa un quartiere abitato, con le botteghe aperte, e quella mescolanza di lutto e vita ordinaria è esattamente ciò che un icona della passione cerca di reggere.
Pezzi da questo luogo
Gerusalemme
La Pietà
Ref. AS006016 – AS006030 – AS006042
Non disponibile
Gerusalemme
Ecce Homo
Ref. AS008016 – AS008030 – AS008042
Non disponibile
Gerusalemme
Vergine Addolorata
Ref. AS013016 – AS013030 – AS013042
Non disponibile
Gerusalemme
La Dormizione della Vergine
Ref. AS021016 – AS021030 – AS021042
Non disponibile
Gerusalemme
L Ultima Cena
Ref. AS022016 – AS022030 – AS022042
Non disponibile
Gerusalemme
Il pianto di San Pietro
Ref. AS023016 – AS023030 – AS023042
Non disponibile
Gerusalemme
San Giacomo apostolo, il pellegrino
Ref. AS038016 – AS038030 – AS038042
Non disponibile
Gerusalemme
Il Cammino del Calvario
Ref. AS042016 – AS042030 – AS042042
Non disponibile
Gerusalemme
La Veronica
Ref. AS043016 – AS043030 – AS043042
Non disponibile
Gerusalemme
La Crocifissione
Ref. AS044016 – AS044030 – AS044042
Non disponibile
Gerusalemme
Stabat Mater
Ref. AS045016 – AS045030 – AS045042
Non disponibile
Gerusalemme
Via Crucis
Ref. AS065048
Non disponibile
- La Pietà
- Appena entrati nel Santo Sepolcro c è una lastra di pietra rosata dove la tradizione colloca questo momento. I pellegrini si inginocchiano a toccarla prima di guardare qualsiasi altra cosa.
- Ecce Homo
- Ecce homo sono due parole latine, ecco l uomo, dette da Pilato nel pretorio. Oggi c è un arco con quel nome sulla Via Dolorosa, alla seconda stazione.
- Vergine Addolorata
- È la madre ai piedi della croce, sul Golgota, che oggi si trova dentro lo stesso edificio del Santo Sepolcro e si raggiunge per una stretta scala di pietra.
- La Dormizione della Vergine
- Nella valle del Cedron, ai piedi del monte degli Ulivi, la tomba vuota di Maria è venerata dal quinto secolo. La festa nacque lì e di lì passò a tutto il calendario cristiano: è la stessa che l Occidente chiama Assunzione.
- L Ultima Cena
- Il Cenacolo, sul monte Sion, è la sala alta dove la tradizione colloca la cena. L edificio che oggi si visita è gotico, alzato dai crociati su resti molto anteriori, e per secoli fu santuario e moschea insieme. La scena che questa tavola custodisce comincia in quella stanza.
- Il pianto di San Pietro
- Sul pendio del monte Sion, la chiesa di San Pietro in Gallicantu, che significa al canto del gallo, segna il luogo della casa di Caifa dove Pietro rinnegò e dove pianse. Sotto la chiesa si conservano una prigione scavata nella roccia e la scalinata di pietra che Gesù può aver salito quella notte.
- San Giacomo apostolo, il pellegrino
- Fratello di Giovanni e uno dei tre che salirono al Tabor, fu il primo apostolo martirizzato, decapitato a Gerusalemme verso l anno 44. La tradizione portò i suoi resti a Compostela, e di lì nacque il cammino che ancora oggi si percorre.
- Il Cammino del Calvario
- La Via Dolorosa di Gerusalemme non è una strada antica ma un percorso fissato nel Settecento, quando i francescani ordinarono le stazioni come si pregano oggi. Il tracciato fu concordato; ciò che c era prima è l abitudine di percorrerlo.
- La Veronica
- Di questa scena non c è vangelo: non compare in nessuno dei quattro. È entrata nella Via Crucis per via dell abitudine, e il nome stesso dice tutto, vera icona, immagine vera. È una scena nata per spiegare una reliquia.
- La Crocifissione
- La roccia del Golgota è oggi dentro la basilica del Santo Sepolcro, salendo una scala stretta a destra dell ingresso. Si può toccare da un apertura sotto l altare. È a meno di quaranta metri dal sepolcro: nel primo secolo questa era una cava abbandonata fuori le mura.
- Stabat Mater
- Il nome viene da un inno del Duecento che comincia dicendo che la madre stava in piedi. Non dice che piangesse né che crollasse: dice che stava in piedi, e tutta l immagine si regge su quel verbo.
- Via Crucis
- Sono quindici e non quattordici. La quindicesima è la risurrezione, aggiunta nel Novecento perché un percorso che finisce al sepolcro lascia il racconto a metà. Ci sono parrocchie che pregano quattordici e parrocchie che ne pregano quindici: qui sono quindici, e chi vuole si ferma alla quattordicesima.